Depok –
Pemilik depok Cornelis Chasteline mempekerjakan 150 budak untuk membantu membangun depok. Budak diperlakukan dengan baik, dididik, dan diberi tanah sesuka hati.
Chastelein (memerintah 1602-1799) adalah seorang pemilik tanah Belanda dan kepala eksekutif perusahaan dagang Hindia Belanda Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC) (VOC) (VOC) (VOC) (VOC) (VOC) Saya sedih dengan kebijakan . Ia memerintah dari tahun 1691 hingga 1704. Chastelein juga menentang kebijakan van Outhoorn yang menerapkan prinsip ekonomi secara membabi buta, membelanjakan lebih sedikit, dan mencari keuntungan sebanyak mungkin.
Chastelain pun memutuskan mundur dari jabatannya di VOC. Ia mengabdikan dirinya untuk bertani dan pergi ke tempat yang sekarang bernama Depok Lama. Dia membeli 1.244 hektar lahan di sana.
Untuk melindungi tanahnya, ia mendatangkan 150 budak dari pasar budak Bali. Boy Rowen, koordinator sejarah Yayasan Cornelis Chastelein (YLCC), mengatakan bahwa 115 budak ditugaskan untuk mengelola perkebunan di provinsi Batavia dan akhirnya dibawa ke provinsi yang sekarang dikenal sebagai provinsi Depok.
“Dia pertama kali menempatkan 150 budak di tanahnya di Batavia. Mereka kemudian membawanya ke Depok,” kata Boy kepada detikTravel beberapa waktu lalu.
Tanah Chastelain yang luas pada mulanya terpecah belah, namun suatu saat mereka bersatu menjadi sebuah kota yang dikenal dengan nama Depok. Lahan ini menjadi ladang yang ditanami tanaman komersial yang menjanjikan pada masa itu, antara lain kopi, karet, dan lada.
“Dia tahu penjualan VOC itu menguntungkan, makanya ketika dia membuka lahan pertanian di sini, dia menanam lada, kopi, dan karet yang saat itu diekspor,” kata Boy.
Dan yang paling terkenal di Depok adalah lada yang berasal dari daerah Mampang. Lada itu kualitasnya bagus, katanya.
Ada lahan yang luas, namun tidak semuanya merupakan lahan pertanian. Namun, beberapa daerah digunakan sebagai tempat tinggal budak. Boy mengatakan, masih ada 21 rumah adat yang terbuat dari kayu dan bambu.
Inilah cikal bakal dari Kampung Masyarakat Depok.
“Khusus kawasan kami (Jalan Pemuda) didesain sebagai kawasan pemukiman. Pepohonannya ada di sepanjang jalan itu, dari Mampang hingga Cinere di sebelah barat,” ujarnya.
Kebaikan Chastelain tidak hanya memberikan akomodasi bagi para budak, tetapi juga memberikan hiburan bagi mereka sepulang kerja. Saat itu belum ada tarian cepat atau hiburan pesta (ada, tapi hanya untuk orang kaya Belanda).
Oleh karena itu, hiburannya hanya bermain gamelan, dan menurut Boy, gamelan tersebut adalah budaknya yang dibeli di pasar budak di Bali.
“Kegemarannya saat itu adalah gamelan. Jadi Chastelin membeli dua set gamelan lengkap karena budaknya dibeli di pasar budak Bali dan orang Bali banyak.”
Kedua gamelan tersebut mempunyai perangkat latihan kecil dan perangkat permainan besar. Para budak sering berlatih dan mengajar di bekas gedung RS Harapan, tak jauh dari kantor YLCC.
Sayangnya, pada Peristiwa Gedran Depok tahun 1945, alat-alat musik tersebut dijarah dan tidak ada yang tersisa.
Namun sayangnya gamelan tersebut pernah dijarah dan dimusnahkan pada Peristiwa Banging-Depok tahun 1945. Kini tidak mungkin lagi dilacak, kata bocah yang membebaskan 150 budak itu.
Kejujuran dan kebaikan Chasutran kepada 150 pelayannya bukan hanya karena dia memperlakukan mereka hanya dalam pekerjaan dan kesenangannya saja. Menurut catatan lama, Chastelain juga memberikan pendidikan yang layak (pada saat itu) dengan mengajari para budak membaca dan menulis.
Chastelain memerintahkan budaknya untuk belajar membaca dan menulis dari Alkitab. Langkah ini diambil untuk memberdayakan hamba-hambanya setelah kematiannya.
Chastelain menulis dalam buku warisannya bahwa tanah yang dimilikinya akan dijaga oleh 150 budak, yang akan memiliki 12 nama baptis.
Patung Liberty, Leifeigenen, Benevens, Haal Nakomeringen, Penerbangan ke Darat
“Tanah ini diberikan kepada mereka masing-masing dan keturunannya selama yang mereka inginkan,” tulis Chastelain dalam wasiatnya.
Maka lahirlah kata Belanda “Depok” dan masih kita kenal sampai sekarang. Saksikan video “Video: Jalan-jalan, bersepeda, belajar sejarah” (wsw/fem)